ШКОЛА-СТУДИЯ

  • вход регистрация

    Логин:

    Пароль:

  • Рус

Концепция и манифест обучения

Искусство импровизации

Великий стратег был более чем стратегом. Стратег всегда крутится в рамках своей стратегии. Великий стратег отказался от всяких рамок. Стратегия была лишь ничтожным элементом его игры, она была для него также случайна, как для Андрея - какой-нибудь случайный, по прихоти сделанный ход. Великий стратег стал великим именно потому, что понял : выигрывает вовсе не тот , кто умеет играть по всем правилам; выигрывает тот, кто умеет отказаться в нужный момент от всех правил, навязать игре свои правила, неизвестные противнику, а когда понадобится - отказаться и от них.
А.и Б. Стругацкие «Град обреченный»

Технологии Импровизации рождены простым и элементарным фактом нашей жизни. То, что весь мир – театр, а люди в нем актеры. Не слышал про это разве только глухой. Однако большинство людей ходит на все возможные курсы (бухучета, иностранного языка, вождения автомобиля и др.) и совершенно не думают учиться тому, чем они занимаются все свое время. Игра окружает и пропитывает все наше существование – семья или карьера, работа или бизнес, требуют от нас различного поведения, и выигрывает чаще тот, кто лучше владеет игровыми способностями.

Импровизация рассматривает человека в взаимосвязи всех компонентов: эмоциональной, духовной и физической жизни. И главной задачей ставит развитие игровых талантов, которыми в принципе обладает каждый из нас. При рождении человек осваивает этот мир с помощью игрового инстинкта. Мы играем все свое детство, и играя мы познаем мир который нас окружает, законы проживания в нем. Взрослея, мы фиксируемся в одной, или нескольких масках, которые навязывает нам, общество или ситуации. Как в анекдоте: «Папа, а кто такой шизофреник? – Сынок, это человек в котором из бесконечного многообразия личностей остались жить только две».

Видеоурок: Упражнение "Слово за Слово"

Третьим этапом идет развитие эмоциональности и чувственности. Умение четко и грамотно контролировать (или не контролировать, по желанию, а не случайности) поступки и ощущения.

Параллельно этому развивается быстрота мышления, необходимая для мгновенного принятия необходимых, оптимальных решений. Заметим, оптимальных, не значит хороших или плохих, правильных или неправильных. Укажем на совершенно уникальную способность, которая у ряда игротехников уже практически выработана: входить в любые новые области и за довольно короткий срок ее осваивать на высоком и успешном уровне, при этом минуя вопрос получения предметных знаний или построения научных или квазинаучных предметов и их исследования. В этом смысле, предметность фокусируется в процессе самого действия по участию в становлении нового общественного порядка, а потом эта предметность может быть легко выброшена, и сформирована следующая.

В основу понимания Импровизации ложится жизненный опыт человека, а в основу методики – театральная практика импровизационного театра. Сама по себе Импровизация является синтезом разнообразных духовных, психологических и практических способов обрести гармонию с миром, в котором мы живем. Быть счастливым, наверное, невозможно (счастье ведь не точка, а бесконечная прямая), но ощущать себя регулярно счастливым очень даже можно.

Дело в том, что умение играть – это оружие и лекарство, не каждому это оружие можно давать. Поэтому мы тестируем будущих учеников. Потом уже, после месяцев занятий человек начинает понимать, что за радость он приобрел, занимаясь игрой. Но объяснить эту радость на словах невозможно, да и не нужно. Те из нас, кто пытался объяснить ЭТО, понимают - бесполезно, люди не верят или не понимают. Как объяснить слепому разницу между двумя цветами, например, синим и зелёным? Есть в мире много вещей, не требующих объяснения, их надо чувствовать, где-то там, на подсознательном уровне. Так и игра она течет внутри каждого из нас, но сможет ли человек услышать ее в себе, это еще тот вопрос.

Жизнь может стать Игрой,
а ты действующим лицом и игроком.
И тогда жизнь тебя не обломает,
не перемелет и не задавит!
Ты будешь жить ее, а не она тебя.
Ибо, если ты не играешь, то играют тебя
Игорь Калинаускас

Манифест театра 

Классический професиональный театр выродился. В нем еще создаются отдельные шедевры, уникальные спектакли и случаются потрясающие творческие находки. Эти счастливые исключения не опровергают, а лишь подтверждают факт вырождения: большинство из сотен и тысяч театров, разбросанных на постсоветском пространстве, давно забыли основную цель театрального искусства.

Вопреки сложившейся ситуации, создав по-настоящему живой театр, мы декларируем следующий манифест:

  1. Субъективные и объективные законы время-восприяния. Управление течением времени и использование этого в речевой практике.
  2. Что такое импровизация (создание произведения в момент его исполнения) нет разрыва время- пространство
  3. Управление вниманием, (распределение, удержание, развитие, переключение). Круги внимания (малый - Я и Я, средний - Я и Партнер, большой - Я и Другие)
  4. Полифоническое мышление (четыре фазы скорости речи: мысленная, внутренняя, беззвучная, голосовая). Управление скоростью мышления, речевые узлы.
  5. Голосовой диапазон, основные характеристики звука. Темпо-ритмическая основа любого разговора, способы и вид мелодики общения.
  6. Интонация и её составляющие. Техника правильной интонации и её виды (вопросительная, восклицательная, повествовательная). Артикуляционная гимнастика, вибрационный массаж, дыхательные упражнения. Речь - как инструмент.
  7. Вопрос, как первооснова любого диалога. Виды вопросов и способы их употребления (общий, информационный, альтернативный, сложносочиненный, вопрос без вопроса, «глупый» вопрос, провоцирующий и др.)
  8. Что такое Действие. Способы словесного воздействия: (сопоставление, перечисление, пояснение, утверждение, объяснение, удивление и просьба), направление их к чувствам собеседника.
  9. Тотальное использование тела в разговоре. Мышечный зажим и свобода. Пластическая выразительность и ее взаимосвязь с речевым воздействием.
  10. Мимика - основные особенности. Органика мимических оценок. Связь речевых и жестикуляционных движений (руки, ноги, корпус). Мелодия тела. Психомоторика и связь движения с внутренним состоянием.
  11. Три личности: ТРИ в ОДНОМ (актер, режиссер, драматург) тотальность включения дает полноту бытия. Почему театр – изучение человеческих отношений в кризисной фазе. Кризис источник роста. (Человек не меняется, если ему ни что не угрожает).
  12. Взаимосвязь характера и ораторского искусства (основные качества и свойства нашего организма). Создание художественного образа себя и его ограничения. Поток сознания.
  13. Эмоциональное поведение: эмоциональная окраска реакций на определенные события, густота окраски и направленность окраски: во внутрь образа - изменение окружающего пространства посредством изменения себя, или во вне образа - изменение себя посредством изменения окружающего пространства
  14. Управление и организация рабочего пространства. Законы композиции. Мизансцена, как смысловое дополнение у речи. Образ, Маска, Персонаж их опорные свойства.
  15. Искусство игры, как взаимосвязь телесного, речевого и мыслительного процесса. Концентрированное использование
  16. Импровизации. Домашние и самостоятельные упражнения для личностной практики.